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  • 福建省连江县宝林禅寺 举行中秋节祈福大法会

    、坐禅七天,还组织住寺僧模仿如来托钵,并为居士提供闭关场所等,让佛教徒真正感受原始佛教的真谛。   下午四时左右,四众弟子在悟演法师率领下合十颂经祈福。法会结束后,悟演法师在接受记者的采访时说,...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08040218093.html
  • 骂罗汉像牛吃草 果报五百世做牛

    ,没有事的时候,嘴巴就好像嚼东西一样,他还有这个习气。佛就讲:“你不要出去托钵,因为外面人看到你一定会骂你,你现在也证阿罗汉果了,你不是害死人?”你是阿罗汉,有能力、有神通,你接受天人(也就是神仙)的...

    后中国小女生

    |恶口|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/12063120055.html
  • 浅谈佛教的饮食戒律

    ,修行人沿门托钵乞食是一种习俗。当释迦牟尼佛创立佛教以后,也沿用了这种习惯。乞食能降服慢心、破除对美食的贪求,助于专心办道。比丘[8]以托钵乞食为正命。此外,佛也规定比丘不许耕田掘池伐木,恐怕伤害生命。《四分僧戒本》:“若比丘自手掘地、教人掘地,波逸提。”[9] 印度的文化向来敬信修行人,僧众出外托钵乞食得到俗人的认可,因此只是靠托钵乞食就能维持生活。但当这种乞食的方式传到了中国,却有不同的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212843461.html
  • 赤脚在缅甸

    钵里去,穿着枣红色袈裟的和尚们则排着整体的队伍依次接受施主的布施。这是古老绵南传佛教国度缅甸早晨常见的一大景观。  每逢大学放假,我们几个中国留学僧人一般都到缅甸各地观光参学或时入禅堂进行托钵或禅修训练。我对打赤脚托钵乞依特别感兴趣。在幸福禅坐中心,有日本、韩国、老挝、美国、英国和澳洲的几个和尚,我们自行组织了一支“老外”托钵乞食队,每天都出去化缘。缅甸人一看到这些肤色脸形不同的老外沿途来乞食,...

    心源法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594454231.html
  • 法师明贤 我的作用就是打开一个通道

    法师明贤 我的作用就是打开一个通道  □ 徐振江 《南方人物周刊》 2006年第13期   他曾四处托钵化缘,他会找一些别人认为不容易化到的地方:商店,一个小气鬼,或者酒醉熏天的年轻人。他伸手:施主...贤悄悄地离开了,从新开始他的僧侣生活。   在江西、山西,他都曾托钵化缘,不是仅仅为了填饱肚子。他会找一些别人认为不是太容易化到的地方,一家商店,一个小气鬼,或者一个是酒醉熏天的年轻人。他伸手,施主啊...

    徐振江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01032270171.html
  • 问:钵有何象征意义?

    钵(梵名Patra)为比丘的随身六物(三衣、钵、坐具、漉水囊)之一。又称为钵多罗、波多罗、钵和兰等。意译作应器、应量器,即指比丘乞食所用的食具。其种类有铁钵、瓦钵之别。持钵行乞称为“托钵”。由于比丘持钵以应受他人的饮食,故钵亦称应器。 钵为盛装饮食的器具,表能疗一切众生饥苦之病,受无上法味。千手观音其中一手持物即为宝钵,经云:“若为腹中诸病苦,当于宝钵...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10040477589.html
  • 问:古代比丘生活器具有哪些?

    出声,以警策路上的虫类,或于施主家门口托钵时,以振锡代替敲门。 8.香炉:炷香招请诸佛的器具。 9.漉水囊:又称滤水罗,漉囊或漉袋,只用于滤过水中之虫的布囊。 10.手巾:拭手的布,也包括拭面巾...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131478072.html
  • 帕奥禅师答:阿罗汉是自了汉吗?

    尊者。有些阿罗汉则独自住在森林里,没有积极地帮助别人,如憍陈如尊者。然而,即使是不积极帮助别人的阿罗汉也还是带给别人很大的利益:当他们托钵时,供养食物给他们的施主获得非常殊胜的功德。即使像憍陈如尊者住在森林时并不外出托钵,但是供养他食物的大象与天神都因而得到很殊胜的功德。 在佛陀的圣弟子当中,阿罗汉是最高的阶位。我们所皈依的三宝之一就是佛陀的圣僧团。圣僧团由四对或八种出家圣众所组成(即所谓四双八辈...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉自了汉

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08562489810.html
  • 财法二施

    财法二施 晌午时分,求陀那与安息罗比丘结伴到舍卫城托钵,在回祇园精舍的路上,求陀那忽然有感而发对安息罗说:「今天受信徒的丰富供养,我打从心底感觉到惭愧不安,想想我们学道甚浅,如何能消受得起这分厚重的嚫施供养呢?」 安息罗颇有同感地回答:「是啊!信众布施之恩,不知道应该如何回报?信徒布施,将来能够获得财富无量的福报,而我们的福德不是因而减损,受到贫穷的果报吗?」比丘二人你一言我一语的谈论着。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504894667.html
  • 河南安阳定国讲寺第六届短期出家活动

    河南安阳定国讲寺将于2014年5月16日至25日举办第六届短期出家禅修夏令营活动。 禅修夏令营期间,寺院免费提供食宿衣物日用品,报名费及短期出家培训教材全部免费。 培训内容:佛门礼仪,入寺规矩,僧团规约,出家威仪规范,五堂大课,剃度仪式,传授三皈五戒、八关斋戒、沙弥十戒,教授毗尼日用,佛门基本教理课程,上殿,过堂,行堂,出坡,晨钟暮鼓,托钵乞食,师长教诫,寺院法师亲自授课。 时间:...

    寺院|出家|短期|河南|安阳

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/110252325123.html